诺贝尔传（5）

沉沦者用姿色做资本
每天拿羞耻换取面包，
她能煽起欲火吞没理智
使兽性的*不再饥渴。
当那股激情终于退潮
就感到心头有什么东西撕咬，
原来是悔恨，——因为他辱没了自己。
这次经历创巨痛深，“恐惧和悔恨折磨着他的心，”使他
感到自己“在道德上软弱*”，因为满足他的*的另一种

方式更为可憎。
让感官沉醉于声色之娱
或者迁就*的诱惑，
既然没人知晓，似乎无损清白，
不行！……
他想追求一种纯洁的爱情，能够把两颗心连在一起，共同
探索对方乃至周围人们的美好心灵和慷慨品格。这种纯洁的爱
情究竟存在不存在呢？如果存在的话，会不会有人看中象他这
样的人呢？他有极为明智的远大抱负和高尚的情操，但这种品
质“在摇摇欲坠的躯壳里不啻是一种浪费”！艾尔弗雷德觉得
自己相貌难看，毫无动人之处，决不会有人爱他。然而，在巴
黎说不定会得到他渴望的爱情。只有一首长诗为一段罗曼史提
供了材料。一天傍晚，他意志消沉，信步走进一座跳舞厅，一
个身子单薄的碧眼金发女郎注意到他闷闷不乐的神情，彬彬有
礼地问他是不是失去了亲人。艾尔弗雷德回答他丧失的比这更
多——他失去了一切幻想。年轻的诺贝尔把他的悲观情绪向她
倾诉，宛如打开闸门的洪水，而那女郎对生活却充满强烈的信
念，她责备他缺乏信心，提醒他要有天赋的坚强意志，就能够
对人类作出许多贡献。她在这青年的心目中仿佛是高尚情操的
化身。他俩一直辩论到东方破晓，并为终于取得一致的意见而
感到欣慰。分别的时候，艾尔弗雷德觉得自己“无限的喜悦，
精神状态好多了”。第一次相遇之后他俩约会了几次，最后以
“出自纯真感情的圣洁的一吻”定情。不幸这段罗曼史猝然告
终——女郎突然香消玉殒。

……我的爱情与逝者同在
弥留之际我没能在她身边抚慰
却来对着她的遗体凝眸。
……我凝视着
庄严的气氛使我欣然神驰
个人小小的悲哀实在不屑一顾，
……从这一刻起
芸芸众生的欢愉我不再分享
美人的青睐，多情的泪水不再使我动情……
说他抛弃了一切希望吧，他可依然保持着一种希望：与肉
体关系绝缘的爱。后来，当青春时期已经过去，他依然沉湎于
纯洁爱情的美梦之中。这从他二十九岁时写的一首诗中可以体
会到。这首诗写的是星星和星球上可能存在的居民：
他们的肉体不是由粘土捏成
可象阳光那样飞掠过永恒……
他们的爱情没有感官上的刺激
会带来无比高雅的愉悦……
可是他放弃了在尘世上找到这种爱情的希望，却又对叔本
华对爱情的诬蔑提出愤怒的*。这位德国哲学家认为大自然
对任何个人并不关心，只关心人种的延续；它把爱情笼罩在性
欲的迷雾里，只是为了让每一个成员为人种的绵延服务。艾尔

弗雷德驳斥了这种论点，他在一首诗里申述自己的看法，认为
没有感情上的冲动大自然也能达到它的目的，而感情的冲动则
往往毁灭了爱情。如果他能看到经济是大自然的一条法则，他
的论点就能站得住脚。
到了暮年，艾尔弗雷德仍然梦想这种天国的爱情。他在那
时写的一个剧本里借圣母玛利亚的嘴说道：
宛如昨天才发生的一样，我清楚地记得圣灵怎样赋予
圣子以生命，没有床笫之乐，可是那一阵愉悦只有在天堂
才能享受。
他母亲在他心目中是一个圣洁的形象，这形象使别的女性
都黯然无光，并使他滋长了一种对同女人发生性关系的厌恶之
情。凡对他们母子二人熟悉的人都能证明他们之间相互关怀无
微不至。艾尔弗雷德不顾长途跋涉，回来祝贺她的生日。他每
一次都给她带来数不清的礼物，还给她留下大量的钱财，让她
能不断周济别人。卡罗琳一直活到八十六岁，一直到最后她给
儿子的信里还流露出情意绵绵的味道，例如自称为“小老太”、
“你的最老的老友”。象那些一心要把儿子占为己有的母亲那
样，如果儿子不能一心向着她，她至少能够阻止别的女子把他
从她的身边抢走。
在一首诗的片断里他讲到少年时期的幸福时光。“在喧嚣
的城市的一个简陋的房间里”（那城市指彼得堡），有人“守
护着他的纯洁的心灵”，并且用天生的丽质，
点燃起神圣的爱苗，不受任何*骚扰。

幸福已经洋溢，再也注不进一点一滴。
他不想点明这护卫者就是他的母亲。他最初写成“我有一
个朋友”，然后又划掉“朋友”，改成“妻子”；为了更进一
步叫人看不出这位护卫者是谁。他又写道他有一个女孩，“同
她的母亲维妙维肖”，可是：
我把一切希望寄托于肥皂泡：
肥皂泡破了
剩下一滴水。
这里他可能是把对一个彼得堡女郎的回忆和“护卫者”的
形象叠印在一起了。他回到*以后，渴望有一个正常的家庭
生活，并想找一个聪明可爱的姑娘结婚。他也真找到一个姑
娘，名叫亚历山德拉。叙述这个插曲的诗篇比那首失去爱情的
诗读来更富于真实性。他喜欢瞧着她的明亮的眼睛，倾听她的
新颖的观点和深沉的歌声。他俩建立了深厚的友谊，“非常接
近”——但还不是爱情。“她具有一个体面的妻子的全部动人
之处以及可靠的美德”，她
用端庄的仪态来缓解邪念
让你的心灵象别人那样纯洁。
一天夜里当他们乘马车回家时，艾尔弗雷德突然决定向她
求婚，他当时就遭到拒绝，事情就这样结束了。纯粹的爱情既
不可能，*又叫他作呕，现在连正常的夫妇生活也不是他能
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得到的了。他开始思索还有什么事情值得他活下去。他一度希
望成为一个伟人，死后在名人遗物陈列馆里有他的一席之地，
(他也曾兴致勃勃地阅读关于陈列馆的记载)，可是，“鹰隼
翱翔，无法高于两翼之力所能胜任，”在检查了自己的翅膀之
后，他不得不服输，写下了这样的诗句。既然在感情方面的每
一个愿望都受到挫折，他决心退而从事科学研究，贡献自己的
才力为人类服务。他写道：“博爱是我奉献上帝的唯一一炷
香。”诺贝尔相信这种献身精神足以补偿他享受不到的个人的
欢愉。
自从一八五二年七月艾尔弗雷德回到家里以后，他发现他
家搞的事业很多，而财力及能力似乎不足以使之全部实现。伊
曼纽尔的水雷终于在彼得堡附近的奥契达河河口试验成功。陆
军和海军部门关于水雷的管辖权之争，扯皮十年之久才得到解
决，而等到纠纷解决，国际局势已严重恶化，以致沙皇下令停止
一切试验，以便集中精力，准备一场大战。伊盖尔夫将军对更
为宏大的计划已得到内部消息。政府必须作好准备，在本国制
造重要的装备，因为估计战争一旦爆发，就不可能从国外进口
这类物资。
诺贝尔一家富于事业心。如果他们愿意承担风险，把能够
动用的一切资金作为投资，建厂房，购机器和原料，雇熟练工
人，只消陆军部门定单一到就能立即开工生产，前景无比辉
煌。他们没有耽搁多久就着手计划和组织工作，计划在涅瓦河
左岸建一座大厂来制造各种专门的机器。艾尔弗雷德新近从国
外学到的知识是至关重要的。路德维格能胜任计划和组织工
作，而罗伯特的细致作风也配合得很好。
伊曼纽尔当然是规模巨大的事业的顶梁柱。到一八五○年
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为止，他已经把在瑞典的债务全部清偿，这位现在出了名的人
在声名上的污点已经洗清，他正以发明家、实业家兼商人的身
分受到高度尊敬。他同高官显贵有来往，对他们有影响。一八
五三年，沙皇承认他的功绩，颁发给他皇家金质奖章——这是
赠予外国人的最高奖赏。